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文言文活板翻译
1、《活板》文言文翻译：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕升（毕升），又发明了活版印刷。
2、活板翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。
3、译文 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。
4、翻译：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。
5、活板文言文翻译及原文朗读音频：原文：活板 宋代·沈括 占位板印书籍，唐人尚未盛为之。占位自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。占位庆历中，有布衣毕升，又为活板。
6、《活板》文言文翻译：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕_，又发明了活版印刷。
沈括的活板原文翻译
意思：用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。
原文： 升死，其印为余群从所得，至今宝藏。翻译： 毕升死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。《活板》注释 活板：选自《梦溪笔谈》卷十八，题目是后人加的。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。
原文：活板 宋代·沈括 占位板印书籍，唐人尚未盛为之。占位自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。占位庆历中，有布衣毕升，又为活板。占位其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
活板文言文翻译及原文 原文 活板—沈括（宋代）板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
活板原文及翻译 原文（出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》）：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
活板翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。
活板的原文翻译
1、原文活板翻译： 升死，其印为余群从所得，至今宝藏。翻译： 毕升死后，活板翻译他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。《活板》注释 活板：选自《梦溪笔谈》卷十八，题目是后人加的。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。
2、毕升死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到，到现在依然被珍藏着。《活板》原文朗读活板文言文翻译及原文朗读如下：原文：板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕_，又为活板。
3、译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。
4、活板翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。
《活板》翻译及原文
1、群从（cóng）：堂兄弟及侄子辈。《活板》全文翻译 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕升（毕升），又发明活板翻译了活版印刷。
2、《活板》翻译 雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷活板翻译了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。
3、翻译： 雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。原文： 庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
4、译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。
5、《活板》原文翻译 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后的重要书籍都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活字版（印刷）。
6、《活板》原文 活板 北宋·沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
文言文翻译活版
1、《活板》文言文翻译：用雕版印刷书籍活板翻译，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来活板翻译的。庆历年间，有个平民叫毕升（毕升），又发明活板翻译了活版印刷。
2、活板翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。
3、庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。
4、庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂，蜡混合纸灰这一东西覆盖它。
5、谁知道活板古文的翻译 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。 五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。
沈括《活板》文言文翻译
翻译： 毕升死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。《活板》注释 活板：选自《梦溪笔谈》卷十八，题目是后人加的。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。板印：指雕版印刷。
庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂，蜡混合纸灰这一东西覆盖它。
活板翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。
《活板》是北宋科学家沈括所作，其翻译及原文注音见下。译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。
庆历中，有布衣毕_，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。
活板文言文翻译及原文朗读音频：原文：活板 宋代·沈括 占位板印书籍，唐人尚未盛为之。占位自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。占位庆历中，有布衣毕升，又为活板。
